Der freie Mann ist geeigneter das Gebet zu leiten (awla bil imamah) als der Sklave; der Fromme (Taqi) ist geeigneter als der Frevler (fasiq); die Person, die sehen kann, ist geeigneter als der Blinde; derjenige, der rechtmäßiger Herkunft ist, ist geeigneter als das außereheliche Kind; ein Stadtbewohner ist geeigneter als ein Bauer (a'arabi);


