Frage: Es gibt Stellen im Quran und in der Sunnah die in Zusammenhang mit Allah ta’ala al-yad [wörtlich Hand], al-wadsch [wörtlich Gesicht] al-ayn [wörtlich Auge] etc. erwähnen. Sicherlich stimmt die Ahlu Sunnah zu, dass dies keine Organe oder Glieder sind und dass die offensichtliche [al-dhahir] Bedeutung abgelehnt ist und dass man weder die Bedeutung noch ihre Modalität/‚Wie‘ [al-kayf] kennt. Jedoch habe ich bemerkt, dass einige Ascharis sagen, dass al-yad, al-ayn etc. Attributte Allahs ta’ala sind, während andere Ascharis es ablehnen, diese als Atributte Allahs zu bezeichnen. Ich habe ein paar Fragen bezüglich diesem Thema...
Lehnen die Ascharis Allahs Eigenschaften ab?
